找到相关内容30757篇,用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 湛空法师:记我出家受戒时的因缘

    圆满。诸师带领我们发愿:弟子至心发愿,愿此受戒功德,不堕三途八难,持此功德,惠施法界一切众生。皆发菩提心,同生极乐国。花开见佛,得闻佛乘,悟无生忍,证不退位。还娑婆,化诸有情,亲觐弥陀,永断生死。 ...

    湛空法师

    |出家|佛|受戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/20012236734.html
  • 一位青年僧人对科技社会的反思

    彻悟。亦即超越普通的言思境界,趋至高无上的彻底圆满;超越狭隘心灵的束缚,实现对“小我”彻底的超越,唤起自性中本来就具足的“大我”——智悲力都已达到圆满境界的品格(即为佛陀境界),此时才能真正大兴宏愿...进行过很认真的研究。独自一人时,我思考过前后世的本质;在几百人的僧众面前也辩论过这个问题;我还翻译了藏传佛教论典中一些涉及这一问题的论著……同时在《阿难胎经》、《释量论》、《量理宝藏论》、《七宝藏》...

    索达吉堪布 编著

    |佛|科学|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09383110435.html
  • 感知生死无常 走上学佛之路

    阿弥陀佛,接引母亲去西方极乐世界,再不受六道轮回之苦。我感觉直轻云,一心礼敬阿弥陀佛,求佛接引母亲去西方极乐世界。当时我忘记了自己的存在,只有一个念头送母亲去极乐世界,一定送母亲去极乐世界,祈求阿弥陀佛...。   我深深的顶礼参拜诸佛菩萨!我深深的顶礼参拜可敬的师父们!我深深的顶礼参拜一路关怀着我们的善良人们!一路的感激之情无法言说。21天的参拜好象走过了几个世纪,佛法不可思议!   四、三宝地 ...

    福来2004-9-28

    |佛|无常|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/07571717509.html
  • 《入行论》讲记(十三)

    愿意和这个人一组,如果是一组的话,我就不学佛了!”我听了以后特别伤心,觉得这些人真应该学习《菩萨行论》,不然的话,就完蛋了!为什么呢?你自己承认是个大乘佛教徒,但一个星期只集中一两次,在这个时间里,...师如意宝讲《菩萨行论》的时候,也说过:我们修菩提心的时候,首先要有一种改造的心,经常提醒“我要修菩提心,我要修菩提心”,因为凡夫人以前想的只是 “我”,从来没有想过“他”,这种心很不容易转过来,所以...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
  • 一位高干女婿学佛参禅的历程

    显妙有。不经大死不得大活!”现在的我才算对此话稍微得了个处。   如今的我已经彻底辞去世俗人间的所有工作、杂务,来到一所佛学院专一教授文化课,同时加紧修持。在身心世界有了明显改观的情况下,我对未来的...

    钟先生(合肥)

    |学佛|参禅|佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/08525919566.html
  • 入行论释·善说海 讲记(119)

    弃妄念)分二:一、略说;二、广说。 辛一、略说: 尽弃俗虑已,吾心当专一, 为令等至,制惑而精进。 真正修习佛法时,断除一切妄念很重要。当然,作为初学者,一下子将所有的贪嗔痴等... 壬一(于欲妙生起厌烦)分三:一、观察果报可怕;二、观察本体不净;三、观察因有害。 癸一、观察果报可怕: 现世及来世,诸欲引灾祸, 今生砍杀缚,来世地狱。 贪欲的过患相当可怕,...

    索达吉堪布 宣讲

    |菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/19385218216.html
  • 入行论释·善说海 讲记(117)

    ,又移茅舍深居。”意思是说,本来他隐居在山里面,一池荷花的叶子足够当衣服,很多松树的松花完全可充当食品,没有必要为了衣食而离开这里,所以刚被别人发现了自己的住处,不得不将茅蓬又迁到其他地方。以此婉言...我在《旅途脚印》中也讲过:元代的清珙禅师,在岩畔的三间石屋里苦修,方圆几十里,荒无人烟,柴门也是虚设的,从不关闭。因为除了自己,没有其他人出入,故而写下了“黄叶任从流水去,白云曾便山来,寥寥岩畔三间...

    索达吉堪布宣讲

    |菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08402618212.html
  • 法与姑娘

    身分,超然于一切种姓——社会阶级的地位之上,接受他人的供养、礼拜、称赞;第三、出家之人,从此世界命终,若不解脱,即可生于天上;第四、由此出家离俗,必当离于生死而不生不死的无上涅槃;第五、出家之人,常受...

    圣严法师 著

    |故事|佛|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0026125736.html
  • 入行论释·善说海 讲记(116)

    这是所有传承上师赐予的殊胜教言。 《诸善逝行境经》云:“如处猛兽中,永无欢喜心,如是依凡愚,亦永不欣乐。”修行人若与愚笨的凡夫共住,犹如呆在老虎等猛兽的巢穴中一样,不可能有安乐之时。同样,...

    索达吉堪布宣讲

    |菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08460018211.html
  • 入行论释·善说海 讲记(113)

    善法、供养三宝、做有意义的事情。”这时他不但不接受,反而大发雷霆,并进一步劝别人也放弃善法。 尤其是当今时代,没有智慧的人常劝我们不要出家、不要做善事、不要听《菩论》等等,采用各种手段来制止...

    索达吉堪布宣讲

    |菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11452317946.html